ಹೊಸ ಪೋಸ್ಟ್
10 hours ago
ಬುದ್ದನ ಶಾಂತಿ,ಬಸವಣ್ಣನವರ ಕ್ರಾಂತಿ ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಅವರ ಜ್ಞಾನ ಹೊಂದಬೇಕು
ಹುರಸಗುಂಡಗಿ : ೫: ಮಹಾತ್ಮ ಬುದ್ದನ ಶಾಂತಿ, ಬಸವಣ್ಣನವರ ಕ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ಡಾ.ಬಾಬಾಸಾಹೇಬರ ಜ್ಞಾನ ವನ್ನು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ಕೊಡ್ಲಾ ಉರಿಲಿಂಗ ಮಠದ ಪೂಜ್ಯ ಶ್ರೀ…
2 days ago
ಎರಡೆಂಬತ್ತು ಕೋಟಿ ಗೀತವ ಹಾಡಿದಡೇನಯ್ಯಾ ? ಬೆಟ್ಟಕ್ಕೆ ನಾಯಿ ಬೊಗಳಿದಂತಾಯಿತ್ತಯ್ಯಾ
ಎರಡೆಂಬತ್ತು ಕೋಟಿ ಗೀತವ ಹಾಡಿದಡೇನಯ್ಯಾ ? ಬೆಟ್ಟಕ್ಕೆ ನಾಯಿ ಬೊಗಳಿದಂತಾಯಿತ್ತಯ್ಯಾ. ಎರಡೆಂಬತ್ತು ಕೋಟಿ ಗೀತವ ಹಾಡಿದಡೇನಯ್ಯಾ ? ಬೆಟ್ಟಕ್ಕೆ ನಾಯಿ ಬೊಗಳಿದಂತಾಯಿತ್ತಯ್ಯಾ. ಮನವುಘನವ ನೆಮ್ಮದು, ಘನವು ಮನವ…
2 days ago
ಟಿಪ್ಪುವಿನ ಚರಿತ್ರೆ ಅಳಿಸಲಾಗದು
ಉಳುವ ಬಡ ರೈತನನ್ನೇ ಭೂ ಒಡೆಯನನ್ನಾಗಿಸಿದ: ಟಿಪ್ಪುಸುಲ್ತಾನ್ _______________________________ ಇಂದಿಗೆ 226 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಮೇ 4, 1799 ರಲ್ಲಿ ಟಿಪ್ಪು ನಮ್ಮನ್ನು ಅಗಲಿದರು. ಟಿಪ್ಪುವಿನ ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು…
4 days ago
ಎನ್ನ ಕರಸ್ಥಲಕ್ಕೆ ಬಂದು ಚುಳುಕಾದಿರಯ್ಯ
ಕಣ್ಣಾನೂರು ಶಾಸನ: ಬಸವಣ್ಣನವರ ಉಲ್ಲೇಖವಿರುವ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಾಗಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಪುರಾತನ ಶಾಸನ. ಹೊಯ್ಸಳ ಸೋಮೇಶ್ವರನ ಈ ಶಾಸನವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಶಕವರ್ಷ 1271. ಈ ಶಾಸನದಲ್ಲಿ ಬಸವಣ್ಣನವರನ್ನು ‘ಕರಸ್ಥಲ…
6 days ago
ನಾನೇನ ಮಾಡುವೆ ಬಡವನಯ್ಯಾ
ನಾನೇನ ಮಾಡುವೆ ಬಡವನಯ್ಯಾ ಅ೦ತಃಸತ್ವ ಗಟ್ಟಿಗೊ೦ಡರೆ ಸಹಜತೆ ಮತ್ತು ಅಸಹಜತೆ ಗುರುತಿಸುವ ಗಟ್ಟಿತನ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಅಸಹಜ ಬದುಕಿನ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ನೀಗಿಸುತ್ತಾ ಪ್ರಕೃತಿಯೊ೦ದಿಗಿನ ಸಹಜ ಬದುಕನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆ೦ತರಿಕವಾಗಿ…
6 days ago
ಕೇವಲ ಬಸವಣ್ಣನವರ ಬಗ್ಗೆ ಭಾಷಣ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಎನೂ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ
ವಚನ ಎಂದರೆ ಮಾತು. ಶರಣರ ವಚನ ಜನರ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ವಚನ ಸಾಹಿತ್ಯ, ಜನರ ಸಾಹಿತ್ಯವೇ ಆಗಿದೆ. ಹಿಂದೆ ಸಂಸ್ಕೃತ ಕಲಿತರೆ ಕಲಿಯುವ ಶೂದ್ರರ ಕಿವಿಗೆ ಕಾದ…
6 days ago
ವೇದಕ್ಕೆ ಒರೆಯ ಕಟ್ಟಿದ ಬಸವಣ್ಣನವರು
ವೇದಕ್ಕೆ ಒರೆಯ ಕಟ್ಟಿದ ಬಸವಣ್ಣನವರು ‘ವೇದಕ್ಕೆ ಒರೆಯ ಕಟ್ಟುವೆ, ಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ನಿಗಳವನಿಕ್ಕುವೆ, ತರ್ಕದ ಬೆನ್ನ ಬಾರನೆತ್ತುವೆ, ಆಗಮದ ಮೂಗ ಕೊಯಿವೆ, ನೋಡಯ್ಯಾ. ಮಹಾದಾನಿ ಕೂಡಲಸಂಗಮದೇವಾ, ಮಾದಾರ ಚೆನ್ನಯ್ಯನ…
6 days ago
ವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಮೆರಗು ತಂದ ವಚನಗಳು
ವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಬೆರಗು ಹುಟ್ಟಿಸಿದ ವಚನ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸೃಷ್ಟಿಯಾದದ್ದು ಹನ್ನೆರಡನೆಯ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ. ಬಹುಶಃ ಇಂಥ ಅತ್ಯದ್ಭುತವಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಜಗತ್ತಿನ…
7 days ago
ಚಮತ್ಕಾರಿಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಶರಣ ತತ್ವದೆಡೆಗೆ ಆಕರ್ಶಿತವಾದ ಶಿರವಾಳ
ಶಹಾಪುರ ತಾಲೂಕಿನ ಶಿರವಾಳ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ನಾದಯ್ಯ ,ನನ್ನಯ್ಯ ಹಾಗೂ ಸುಜ್ಞಾನೇಶ್ವರ ಎಂಬ ಶರಣರಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಕಾಲನ ಹೊಡೆತಕ್ಕೆ ಈಡಾದ ಈ ಊರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಶರಣರ ಬಗೆಗೂ ಖಚಿತ…
1 week ago
ಬಸವಣ್ಣನವರ ಕೊನೆ ಹೇಗಾಯ್ತು ?
ಬಸವಣ್ಣನವರ ಕೊನೆಯ ಹೇಗಾಯ್ತು ? ಎಮ್ಮವರಿಗೆ ಸಾವಿಲ್ಲ, ಎಮ್ಮವರು ಸಾವನರಿಯರು ಸಾವೆಂಬುದು ಸಯವಲ್ಲ. ಲಿಂಗದಲ್ಲಿ ಉದಯಾದ ನಿಜೈಕ್ಯರಿಗೆ ಆ ಲಿಂಗದಲ್ಲಿಯಲ್ಲದೆ ಬೇರೆ ಮತ್ತೊಂದೆಡೆಯಿಲ್ಲ ಕೂಡಲಸಂಗಮದೇವರ ಸೊಡ್ಡಳ ಬಾಚರಸರು…
